lunes, 21 de diciembre de 2009
lunes, 30 de noviembre de 2009
BAZAR NAVIDEÑO
Aprovecha esta oportunidad para armar tu vestuario o hacer un regalo original.
Estarán reunidas las mejores marcas mexicanas de vestuario tribal para ofrecerte diseños únicos y exclusivos de pantalones, faldas, cinturones, tops, accesorios , joyeria, fotografía
Además habrá venta de comida Arabe, música y podrás contactar a maestras de danza arabe estilo Tribal para informes de clases y eventos.
Tendremos ofertas, descuentos y promociones y sorpresitas Únicos días
¡No te lo pierdas!
¡Piezas únicas para bailarinas originales!
viernes, 30 de octubre de 2009
OTRO AÑO MAS
foto Marina Castañeda/Show Rachel y Mardi en Cuernavaca, Morelos 2008.
Otro año más de caos danzarín en tribu de tres.
y orgullosamente K-aots.
Cumplimos otro año mas y queremos compartirlo y agradecerles a todas las personas que siempre han estado con nosotras y nuestra danza.familia, NUESTROS SR. DEL CAOS BELLOS que están aquí y allá en las buenas y en las malas , nuestras maestras, nuestras amigas, amigos, que han ....................hecho de nuestra realidad nuestro reverendo CAOSSSSS.
GRACIAS..
muchas gracias............
domingo, 27 de septiembre de 2009
Un poco mas sobre este estilo
¿Qué es Estilo Tribal Americano (ATS)?
foto/Javier Flores
El estilo tribal es una danza grupal basada en la improvisación y los cambios de líder. La práctica del baile, suele ser una improvisación estructurada. Una bailarina asume el papel de líder y realiza señales codificadas que las demás bailarinas (el coro) siguen, o se coreografía un marco dentro del cual se limita la improvisación. La necesidad de combinar el movimiento de varias personas hace que las reglas sean estrictas, y el repertorio de movimientos, limitado.
Durante el baile pueden presentarse solos, dúos, tríos o cuartetos. Los pequeños grupos de bailarinas son comunes en esta danza. Sale un dúo, trío o cuarteto al centro y el coro se queda detrás, realizando movimientos bastante simples. Su función es acompañar al pequeño grupo, que es el que debe obtener mayor atención. Las bailarinas del centro, siguen a un líder (líder principal) y las que están detrás, siguen a otro líder (líder del coro), que es la última persona al lado izquierdo. Todo esto, además de dar armonía estética al grupo, facilita la improvisación. Dentro de los pequeños grupos también pueden presentarse subgrupos, por ejemplo, un cuarteto se puede dividir formando dúos.
Un miembro del dúo hace de líder. La pareja puede sugerir un movimiento a la otra, esto es, pregunta - respuesta. Igualmente se pueden intercambiar las parejas. El baile es más dinámico. En este estilo no hay solistas, pero si se pueden realizar solos dentro del grupo. En este caso, las reglas son parecidas a las que se aplican para grupos pequeños. El solista se ubica en el centro y de frente al público. El coro, que queda un poco detrás, se divide en dos, unas bailarinas se ubican al lado derecho y las otras, al lado izquierdo del escenario y cada parte o cada lado se mantiene frente al otro (frente a frente, no hacia el público) mientrás se ejecuta el sólo.
La danza tribal no es ni pretende ser sexy; de hecho, el nombre de la primera agrupación, "fat chance", proviene de una broma de las bailarinas que se negaban a ser vistas como objetos sexuales, de "fat chance you can have a private show", "en la vida vas a conseguir que te haga un show en privado".4 Eliminar el componente sexual de una danza de gran sensualidad se consigue con una expresión misteriosa y estática de la cara, movimientos que no llaman la atención hacia lo sexual o sensual sino hacia su fuerza y virtuosismo, y la cooperación entre los miembros del grupo.
La vestimenta mezcla elementos heterogéneos de diferentes culturas. Se utilizan telas estampadas normalmente oscuras, cinturones pesados con decoración recargada, sujetadores sin efectos de brillo o cholis (blusas muy ajustadas con la espalda al aire), bombachos, faldas voluminosas y todo tipo de joyas en plata mate. El maquillaje es dramático y pretende potenciar la sensación de misterio o de origen étnico sin especificar. Suelen decorarse los pies y las manos con henna.
El estilo original, llamado Estilo Tribal Americano, añade este gentilicio para afirmar su condición de danza inventada a propósito. No se pretende recrear una cultura concreta, sino crear un ideal que sugiera cooperación femenina.
inf.wikipedia
viernes, 25 de septiembre de 2009
Evento Disco Balkan
Queridos todos:
Les informamos que por motivos Caóticos hemos tomado la decisión
de no participar en el evento 1er Aniversario Disco Balkan.
Le deseamos éxito a los organizadores y demás participantes.
amigos una disculpa de antemano
Caótica Tribal.
Les informamos que por motivos Caóticos hemos tomado la decisión
de no participar en el evento 1er Aniversario Disco Balkan.
Le deseamos éxito a los organizadores y demás participantes.
amigos una disculpa de antemano
Caótica Tribal.
jueves, 10 de septiembre de 2009
miércoles, 2 de septiembre de 2009
jueves, 27 de agosto de 2009
miércoles, 26 de agosto de 2009
lunes, 15 de junio de 2009
jueves, 4 de junio de 2009
Bazar Tribal Fest
Hoy se inaugura el Tribal fest México, el evento se llevará a cabo en el Museo de la ciudad de México, habra seminarios, conferencias, shows a las 7:00 pm se inaugura tambien la exposición de Marina Castañeda una excelente fotografa que ha seguido desde sus inicios este movimiento y sus tribus.
y habrá venta de accesorios y demas cualquicosa para bailar.
lunes, 1 de junio de 2009
jueves, 28 de mayo de 2009
Balky Fest (Balkan Disco)
por KiCaos
Pues a mí me FASCINÓ este evento. Incluso si iba yo bajoneada, y si me la pasé sentadita en una esquina pensando en las musarañas, no imagino mejor lugar para haberlo hecho que ese. Para mí fue una enoooorme sorpresa encontrar este submundo: un grupo de personas que abrazan tan estrechamente una cultura que no es la suya... bueno, qué digo yo, verdad, bellydancer desde hace más de 10 años. Quizás lo que más me llamó la atención es que justamente aquí son los hombres los que organizan el movimiento. Rico estar entre tanta testosterona emocionada y brincadora.
La música es rica, lo invita a uno a enloquecer un poco, y eso resulta novedoso para quienes bailamos tribal americano, pues estamos acostumbradas a ser elegantes, etéreas y contenidas, hasta cierto punto. Aquí no. La velocidad de los beats que "pinchó" DJ Karamo, quien abrió la noche y con quien nos tocó bailar, nos hizo sudar, realmente, y nos obligó a pensar en el próximo paso a una velocidad inusitada. Yo de plano me tuve que salir, empapada hasta la médula, a quitarme capas de vestuario, mientras Brendinha, Vane y Jesi le daban al balky beat a todo lo que daba, con videos de Gogol Bordello de fondo. El público estaba extasiado, y los flashes no pararon de brillar. ¡Wow!
Después de recuperar el aliento, vi que Ubik tocaba el pandero, ahí en la frontera entre DJs y público, con tanto ímpetu que las Caots no aguantamos las ganas y salimos a acompañarlo con los crótalos. Se armó una onda súper rica, bien amistosa, divertida, aunque mis dedos no respondían a la velocidad de los beats. De verdad por un momento me sentí medio gitana, en una celebración en algún pueblo perdido de los Balcanes.
Después bailaron las Baltrikan, y entre ellas pasaba "el chico de las pelotas", haciendo súper trucos de equilibrismo con unas bolas de cristal. Mágico, en serio, y en contraste a full con la prendidez de la música y la sensualez ;) de las Baltris.
Ah, y un super zagarit (lililililililililiililililililiiiiiiiii) a las colegas bailadoras gitanas de Suhari.
Gracias, Balky Boys (Gadjio, Blacky, Ubik, Karamo), gracias, Balky World.
¡Queremos más!
viernes, 15 de mayo de 2009
Evento, Tributo al azar selectivo
miércoles, 29 de abril de 2009
las Gawazi
Las Gawazi eran nómadas, y se desplazaban allá donde se celebrara un festejo. Alrededor de ellas, toda una red de artistas y embaucadores. Iban muy adornadas con pulseras, anillos en manos y pies, tatuajes, el pelo tenido y aritos en orejas y nariz. Además, de cantar y bailar, tatuaban ejercían de adivinas y tocaban instrumentos.
Según algunos autores, tienen el mismo origen que las gitanas. Según otros, no tienen nada que ver con éstas ni con las bailarinas faraónicas.
Se desconoce el origen exacto de la danza oriental. Muy probablemente nació en Oriente Medio, Egipto, Líbano,…Existen escenas de bailarinas con poses típicas de esta danza entre los bajorrelieves de los antiguos templos egipcios, así como de músicos tañendo instrumentos muy parecidos a los usados hoy en día en la música oriental. Se cree que las danzas eran utilizadas en ceremonias rituales, en celebraciones por las cosechas, ritos de fertilidad, etc. Se cree incluso que las bailarinas pertenecían en aquella época a la clase sacerdotal.
Incluso Atenas y el Imperio Romano, durante sus invasiones a Egipto, sucumben a la estética, la música y la danza egipcia.
En algún momento la danza pasa al pueblo llano, con el declive de las religiones politeistas, siendo las bailarinas gitanas o gawazi las encargadas de difundirlas en sus caravanas nómadas.
Con la expansión del imperio árabe por todo el Norte de África, Sur de Asia y Sur de Europa, la danza se expande también, y va recibiendo influencias de los folklores de distintos pueblos.
Las gawazi son las gitanas que poblaron el Nilo, cuyas familias, se cree, emigraron de India. Iban de pueblo en pueblo llevando su arte –la danza, el canto y la música-, visitando las ferias que se realizaban para las festividades religiosas. Eran acompañadas por otros artistas, como encantadores de serpientes, payasos, domadores de monos, acróbatas de circo y cantantes. A cambio de su arte solicitaban alimentos, como pan, trigo y huevos. Actuaban en plazas públicas.
Desarrollaban otros oficios, como la lectura de la borra del café, hacían tatuajes (ellas los tenían), la circuncisión de los niños y adivinaban el futuro. Gozaban de mala reputación, pues se decía que andaban con ladrones y que por su forma de vida no se aseaban y podían transmitir enfermedades.
Shokry Mohamed en sus libros ha hablado de las gawazi. En su estudio Las Pirámides se desarrolla esta danza. También Mahmoud Reda la ha interpretado. Ésta es una parte “oculta” de la historia en Egipto, pues las gawazi –como los gitanos en todo el mundo- no eran reconocidas socialmente y, por lo tanto, no hay textos egipcios que las describan. El desarrollo de la danza, por lo tanto, requiere de un contexto histórico general y también de nuestra propia imaginación, de ponerse en su lugar, entender su situación y adoptar el personaje. En la mayoría de las danzas folklóricas, éste trabajo es el más importante (y el más difícil).
Es muy común el uso de los zaggats –crótalos-, pues ellas generalmente definían la velocidad de la música cuando los tocaban. Además, las gawazi se presentaban al aire libre y debían, por tanto, llamar la atención. Siempre iban acompañadas de músicos, que formaban parte de su familia, quienes tocaban la rebaba, el bendir, el duff y el mizmar.
Las gawazi son definidas por algunas/os profesoras/es como las “bailarinas públicas del Medio Saidi”. Y claro. Los instrumentos de su música están ligados a ese estilo y los movimientos están muy relacionados también.
Si bien las gawazi nunca recibieron un trato igualitario en la sociedad egipcia, hubo peores momentos que otros. Desde el siglo XVIII hasta el siglo XIX fueron perseguidas, desterradas y muchas de ellas fueron asesinadas. Pero desde principios del siglo XX comenzaron a estabilizarse y repoblaron Egipto, adoptando características y hábitos que les permitieron mezclarse con las mujeres egipcias. Su vestimenta mutó, lo mismo que su danza.
martes, 14 de abril de 2009
Belibeya
lunes, 13 de abril de 2009
Iman Najla
Nace en Buenos Aires un 4 de abril bajo el signo de Aries con Ascendente Sagitario y Luna en Cáncer. dese los 4 años comienza a incursionar en Danzas Clásicas y Españolas de la mano de profesoras particulares y se perfecciona en la Escuela Nacional de Danzas. la Danza y la Astrología. se hacen presentes en su vida….. y su pasión desde siempre por el mundo oriental, Egipto su cultura y mitología.
Comienza a buscar nuevas formas de danzas en las cuales incursionar. siempre con un sentido con esencia espiritual de la danza y comienza una nueva búsqueda para encontrar la fusión que me llevara a una apertura espiritual. De esta forma llegua a las Danzas Sagradas Meditativas y/o Danzas Circulares, camino que le llevan hasta Florianópolis, Brasil a una formación con la gran maestra alemana Friedel Kloke- Eibl (discípula del creador de estas danzas).
Actualmente su interés en la Danza se encuentra en el estudio, difusión y formación de los estilos ITS/ATS (Improvised Tribal Style y American Tribal Style),Fusión Tribal y Gothic Tribal Bellydance. Encuentra que a través de ambos estilos que puede expresar aún más su condición mística a través de la experimentación de movimientos e investigación musical. La cultura gótica no le es ajena ya que he estado en la misma por más de 20 años. También recibo formación en Danzas Clásicas de la India (Estilo Kuchipudi, Khatak, Oddissi y Bharatanatyam) y Bollywood.
Tarotista, Numeróloga y una incansable estudiante de las ciencias alternativas y místicas. Para más info: www.tarotyastrologia.com.ar
martes, 7 de abril de 2009
UVM coyoacán
foto/Luis Tovar
el 28 de Marzo bailamos en la Universidad del Valle de México en una bonita noche colonial hubo muchas actividades desde músicos bailarines de todas los generos, kermes etc., nosotras participamos con nuestras queridas amigas de Baltrikan y despues de nuestros numeros nos hechamos una improvisación con los dos grupo fue muy grato bailar con ellas.
lunes, 9 de marzo de 2009
Show Heather Stants.
fotos/Luis Tovar
Urban Tribal, es un grupo que fusiona la danza contemporanea con el tribal Heather Stants es la directora de este grupo, fue hermoso verlas bailar y su concepto es muy diferente a lo que tenemos acostumbrado a ver aqui en México en estas fusiones de danzas arabes, su vestuario muy sencillo nada de joyeria el pelo recogido inmediatamente te retoma a la sencilles del vestuario de contemporaneo, su libertad en los espacios y la soltura de sus cuerpos, dieron el toque caracteristico a este show, compartimos el escenario con otras bailarinas y amigas Zarazahia de Cuernavaca con Sharon Kerr, nuestras amigochas de Baltrikan, Adriana Lopez Boyer quien fue la productora de este bien organizado evento, aparte de que Jessi nos acompaño a bailar esta vez las caóticas fuimos cuatro.
y muchas gracias Adrianita de haber conseguido el show gratuito ya que es habeces díficil en este tipo de evento.
martes, 17 de febrero de 2009
viernes, 13 de febrero de 2009
viernes, 6 de febrero de 2009
jueves, 15 de enero de 2009
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